愚公选择移山而不是搬家，是因为他正视生活中的困难，不逃避责任勇于担当，努力从根本上解决问题。正是这样的愚公精神，曾激励了一代代的中国人勇担责任，奋勇向前。在时代发展的大潮中，重重困难蜂拥而至，在面对这些阻碍的时，我们应当大力弘扬愚公精神，以愚公移山的精神和气魄，直面问题，解决问题，为建设美好中国添砖加瓦。

　　建设美好中国，要像愚公一样毫不退缩、迎难而上。不怕一切、排除万难是弘扬愚公精神的基础前提。中国社会的发展史就是一部不断搬山的历史，果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的拼搏，社会又怎能向前发展?每一个人都是建设美好中国必不可少的一个“螺丝钉”，今天我们在解决工作生活中的各种矛盾时，也应像愚公一样不怕困难，不惧艰险，愈挫愈勇，百折不挠，。

　　建设美好中国，要像愚公一样务实肯干、勇于担当。求真务实、踏实肯干是弘扬愚公精神的必由之路。有了这样一股“实干担当”的劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。当面对改革发展的艰巨任务时，必须发扬愚公精神，把别人不敢想、不愿做的事情扛到自己肩上，兢兢业业，埋头苦干，一步一个脚印，才能创造一个又一个的奇迹，在建设美好中国的道路上不断前进。

　　建设美好中国，要像愚公一样持之以恒、奋斗不息。锲而不舍、矢志不移是弘扬愚公精神的重要保障。“沙漠愚公”苏和，扎根西夏古城十余年，投身于荒漠化治理保护，不怕暴晒，不惧风沙，终把“荒漠”变成“绿洲”。如果没有不抛弃、不放弃、不达目的誓不罢休的精神，没有持之以恒的坚守，是难以取得这么大的成绩的。当前，我们正处于改革开放攻坚期，和实现小康社会决胜期，这个过程既不会顺风顺水，更不可能一蹴而就。只有坚持“持之以恒、久久为功”的愚公精神，一任接着一任干，才能书写出属于新时代美好中国的光荣与梦想。

　　愚公精神自古以来就是中华民族精神的重要组成部分，我们应该一如既往地传承和发扬愚公精神，让其在新时代重新焕发出更加璀璨的光芒，发挥出激荡人心的正能量，让愚公精神激励我们以新状态迎接新挑战，为国家赢得更加辉煌美好的未来。

　　拔地而起的高楼，似鲸吞又似蚁噬，侵蚀着乡村的生存空间。这其中的“城市化”观念，既曲解了新型城镇化的总体要求，也违背了文明发展的选择。不仅让城市的发展失去了长远稳固的后方，也让乡村的生机尽去，更是让我们无法获得真正的理想栖居。不难发现，只有让文明互补，让城乡共存，游走于城乡的我们方能寻找到真真理想的生活。

　　城市文明与乡村文明互补。城市的文明意义与乡村的文明意义截然不同，却又互补共通。当我们久居城市习惯了钢筋混凝结构的庄严，也希望感受乡间田野的空旷清新。固然城市给人们带来的是进取，是突破，是效率，是更优质的物质满足，但过度重视物质财富的创造，总让我们缺乏灵魂的栖息。或许只有重返乡土故居，感受乡村的文明意义，才能更好的抛下物质，追寻灵魂的本质问题。同样，当我们久居乡村习惯了小桥流水人家的诗意，也希望感受城市高楼林立的井然有序。当中国最普遍，最广泛的基层农村面临时代的机遇，是城市的青年们带来了崭新的发展格局，那些突破束缚的创造思维，让乡村的建设发展奔向了振兴的未来。这其中发挥最关键作用的不仅是时代青年的选择，更是城市发展实践出的先进理念与思维。可见城市赋予农村发展的机遇，而农村亦提供城市精神的皈依。城市文明与乡村文明并非是优胜劣汰的单项选择，而是阴阳相合的共生与互补。